ПОСТАНОВКА ВОПРОСА
Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана
и самообмана в политике, пока они не научаться за любыми нравственными,
религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями
разыскивать интересы тех или иных классов.
В.И.Ленин. Три источника и три составных части
марксизма
Общество, в котором осталась классовая разница между рабочим
и крестьянином, не есть ни коммунистическое, ни социалистическое общество.
В.И.Ленин. I Всероссийский съезд по внешкольному
образованию. ПСС, т. 38, с. 330
Вряд ли кто-либо из сторонников левого движения станет отрицать необходимость развития теории марксизма-ленинизма. Действительно изучения работ основоположников научного коммунизма недостаточно. Практика требует не только необходимости овладения научным наследием классиков, но и развития теории применительно к современным условиям. Но развитие теории может происходить только при условии сохранения базовых основ теории научного коммунизма. Базовые основы теории, как известно, разработаны классиками и, если говорить о цели строительства коммунистического общества, то цель определена предельно просто - строительство бесклассового общества. Строительство бесклассового общества, в свою очередь, может осуществиться при условии знания причин возникновения и существования общественных классов. В качестве причин возникновения и существования классов основоположники научного коммунизма принимали общественное разделение труда на материальную и духовную сферы деятельности. Очевидно, что речь не идёт о ликвидации умственной деятельности в общественном производстве. Устранение неравенства людей, вызванного классовыми причинами, может произойти при существенных преобразованиях в условиях умственной деятельности или с изменением положения и роли людей в организации общественного труда. Положение и роль в организации общественного труда определяют размер и долю присвоения общественного богатства. Другими словами: для ликвидации классовых различий необходимо признания, что деятельность в области управления общественным производством представляет собой производственную деятельность на основе интеллектуальных орудий труда и с выпуском продукции информационного содержания. Соответственно для устранения неравенства людей в первую очередь необходимо установить равенство отношений обмена органов управления и управляемой сферой экономики. Процесс установления равенства отношений обмена по существу ликвидирует управляющих и управляемых в общественном производстве и одновременно установление равенства отношений обмена на основе меры труда приводит к обобществлению средств производства, в том числе к обобществлению интеллектуальной сферы деятельности.
Но решение главной задачи коммунистического строительства - ликвидация общественных классов - возможно при устранении товарного характера общественного производства. Строго говоря, ликвидация классов и устранение товарного характера производства представляет собой единый процесс. Обобществление интеллектуальных средств производства создаёт условия для ликвидации классов, и обобществление средств производства происходит только с устранением товарного характера производства. В то же время обобществление труда позволяет разрешить ряд антагонистических противоречий, свойственных классовому обществу и товарному производству. Обобществление труда и вытекающие из обобществления принцип производственных отношений восстанавливают меру труда в распределении материальных благ, снимают отчуждения труда от продукта и условий труда, восстанавливают индивидуальную собственность на средства производства. С решением первоочередных задач социалистического строительства, и освобождения человека от представлений материальных и жизненных ценностей порождённых классовым обществом, возникают условия для всестороннего развития личности.
На сайте «О проблемах коммунизма» размещена литература, которая имеет отношение к развитию теории научного коммунизма, основы которой сформулированы классиками. Сайт открыт для размещения публикаций авторов, которые принимают базовые положения теории научного коммунизма.
М.Богданов
